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五行神医 第64章 五行六艺

作者:七星通惠
    郭去病趴在薛从良的耳边,到底说了些什么?令薛从良转悲为喜?

    只听得薛从良立刻答道:“你说的可是实话?”

    “薛大医生,我的小命都在你手里握着,我还敢骗你吗?”郭去病推心置腹地说。

    薛从良看了看他的眼神,从这眼神里可以看出,郭去病这次说的是实话。

    “如果你能帮我做成这件事,那我们今天的恩恩怨怨,也就一笔勾销,如果你再骗我的话,后果你明白……”薛从良回答道。

    “绝对保证办成这件事,卫生局领导是我的朋友,我们都多少年交情了。何况,你这么高的艺术,实在是周边群众的福气呀!这个执照包在我身上了,以后,如果你再遇到摆不平的问题,老哥我鼎力相助。”郭去病拍了拍胸脯说道。

    “如果真的能重新办理行医执照,我以后做这方面的工作,也会更加顺利一些。”薛从良说道。

    “那是,那是,有时候,它就是一张纸,但是,有时候,没有这张纸,反而会有很多麻烦。”郭去病说道。

    不错,郭去病为了报答薛从良以德报怨的感激之情,特意提出来给学薛从良办理行医执照。自从上次,薛从良出了医疗事故之后,薛从良行医执照,一直被相关部门冻结,如果按照正常程序走的话,薛从良是不能行医的。

    现在,薛从良如果能够通过郭去病的门路,重新解冻行医执照,也是薛从良心中的一个愿望。所以,郭去病一提起这件事,薛从良的心中,也燃起了一丝希望。

    虽然,薛从良反对这种虚的东西,对他来说,这行医执照,就是一张废纸。但是,要想得到更多的人的信任,这张废纸还真的不能没有。

    郭去病通过电话,约了一个人,并且把薛从良的情况,给介绍了一番。对方很爽快,说三天后,相遇在一百公里外的市里香云饭店。到时候,就可以详细谈谈这个问题。同时,对方还邀请薛从良加入中医师协会,甚至要求他在会议上分享自己的经验,让薛从良的医术,惠及更多的人。

    薛从良听到这里,又一次欣慰地笑了。

    没想到,这郭去病到底还是有点本事的,虽然揪着别人的小尾巴到处敲诈,但是帮起朋友来,也是有板有眼的。

    经过一个小时的熏蒸之后,郭去病膝盖上的红肿,已经消退了很多。几乎可以自由行走了。这都是薛从良熏锅里三十六中草药的作用。

    “薛医生,今日相见,郭某真是不虚此行,虽然我有些对不起你,但是,不打不相识嘛,我也得到了应有的报应,我也会尽力帮助你。如果你信任我,我们就握手告别吧。”郭去病伸出右手,期待和薛从良握手。

    薛从良不计前嫌,既然这样,那就握手言和吧,反正,这是一个不太好的见面,但是,以郭去病的失利而告终。然后,薛从良的魅力,早已经征服了郭去病,让他对薛从良佩服得五体投地。

    薛从良也伸出右手,两人使劲握了一把,告别。

    薛从良收拾起那一沓失而复得的一万元钱,心中感慨良多。这人呢,还真的得做善事,你看这些恶人,虽然敲诈成功,但是,却带不走这些钱,真是上天有眼呢!薛从良松了口气。不知什么时候,诊所的人都已经离去了。

    夜晚来临了,李美玉早已经收拾了东西,回到干娘家,给干娘**蛋捞面条去了。

    月牙爬上树梢,夜深人静了,薛从良在房间中辗转难眠。

    这段时间以来,薛从良一直在潜心修炼五行技法,进步实在是不小。修炼这些五行技法,让薛从良深刻地领会到,古代劳动人民智慧的高深,这种技法,完全是与自然合二为一,这是现代人所不及的。

    虽然现代人精通各种药理,但是总是采用以毒攻毒的方法,治疗疾病。导致药物与病菌在人体内像是一场角斗,总是病毒被打败之后,人体才会健康起来。而五行技法并非如此,它的原理认为,任何事情都是相互演化的结果,病毒可以演变成为有益菌,有益菌也可以演变成为病毒。就如同金能生水,水能生木一样。

    薛从良通过这段时间的练习,已经牢固地掌握了五行演化的原理。他对五行从一无所知,到现在掌握其原理,实在是不小的进步。

    下一步,薛从良就学习更深层次的五行技法——五行六艺。

    五行六艺,顾名思义,就是利用五行原理,开创六门技艺,这技艺,包括天术、地术、医术、武术、法术、丹术在内的六门技艺。

    这些内容,看上去高深莫测,但是,薛从良决定攻克这一关,如果攻克这一关,薛从良就能够站在法术的层面上,治病救人。

    这是一层超越现代医术的层面,现在医术尚停留在解毒、解剖、切除、以毒攻毒的层面上,这是对人体的极大伤害,是一种你死我活的医术原理,不仅风险大,同时对人体元气伤害太大。

    而五行六艺,则完全跳出现代艺术的层面,是从人体意念引导为基础,开发人体自身潜能,外加外界的干预,从而不用动刀,就能够把病人的疾病治愈,几乎没有痛苦。

    薛从良对此十分好奇。没想到在五行技法这本书里,居然有这么神奇的医术。

    薛从良通过研读该书发现,其实人体本身就有自从修复系统,只是这种系统,没有被激发出来而已。

    当然,如果薛从良达到这个层次时候,对于天术、地术、心术等都会有所了解。如此以来,薛从良就成为半个仙人了。

    当然,其难度可想而知。

    这需要借助一个力量,这个力量来自伏龙山。

    这是书中所说的,但是,伏龙山在这其中到底有什么作用呢?这把学薛从良给难住了。

    薛从良从书中的图画里可以看到,接受治疗的时候,就有一根银针,刺在了人的百会穴上。

    百会穴,为人体的重要穴位,在针灸学上,为百病之主,百脉之会,该穴位治症颇多。

    看来,这枚银针,就在其中起来到了关键作用。

    正当薛从良不知所以的时候,忽然想起了上次回到薛庄灵域的时候,一位老者所说的话,就是他们所提到的驱邪神针。难道这枚银针,就是驱邪神针吗?

    一个激灵,薛从良如梦中初醒。

    原来,这书中所说的依靠伏龙山的力量,其真实含义,就是要在伏龙山上,找到驱邪神针。巧妇难为无米之炊,医生也同样,如果没有好的工具,任何技法的运用,都是白搭。

    为了验证这个想法,薛从良还特意从自己的银针盒子找出一枚银针,进行一番对比。

    这枚银针长约十公分,只是普通的银针而已,纤细无比,刺进皮肤之下的穴位,酸困难忍。这就是普通的施针之术,它通过针刺人体穴位,达到活血化瘀的功效,要比一般的药物更好起到作用。

    但是,这枚银针,无法传导来自法术方面的力量,所以,普通的银针,不会有五行六艺中所说的功效。

    由此可见,普通的银针,并不会成为五行六艺中针灸的工具。

    看来,薛从良需要首先找到伏龙山上的那枚驱邪神针。但是,这真是如同大海捞针,伏龙山这么多大,到底该到哪里去找这枚小小的银针呢?

    不急,薛从良还有更多的时间来思考这件事情,也许,车到山前必有路,船到桥头自然直,时辰一到,自会有解决的办法。